杨应魁则呵呵冷笑说：“这是要一步证明旧礼不合时宜呢，好让天人为了不因小过而失君之名更愿意推崇新礼，程朱之学于官学之地位将更加及及可危，可能将来不仅仅是朱王并重，而是王张并重了，而程朱之学彻底被摒弃，以为新礼推行让也！”

        杨应魁则：“倒也不是没有，任何事归结底还是在于一个利字，我们士大夫需要纳粮纳银，但是佛观僧总可以不纳粮纳银吧，家人普度众生，天总不能不厚待吧？何况，当今太后崇佛！”

        “诸公就没有应对之策吗？”张鲸突然说了一句，就问起杨应魁等人来。

        “可恶！”

        “先是令王陈等今儒孔庙，如今又借密告之制编士大夫恶行之典，而不加以遮掩，行三讳之，其用心不可不畏，关键是，如此去，基本上尊如君父也不能讳言其过，则皇权还如何至无上？”张鲸作为书堂的太监，自然也是能在这时说自己一番的大理来。

        “怎么可以编成典！这样的话，陆公等岂不要遗臭万年？！”而当朱翊钧旨要求将被告发的士大夫之罪恶编典发于天人知后，萧寅一时就完全接受不了，而激动地问起了杨应魁和张鲸等人。

        “同时再讨论一，如果恪守旧礼的士大夫都不到完全去其恶，则只乡绅自治地方，而朝廷官府不地方是否真的恰当，县以的乡绅胥吏封建自治化与郡县制上重轻之弊是不是该重新讨论？”申时行拱手称是。

        “但其实这并不足以影响皇权基，毕竟连圣人亦言，君视臣如草芥，则臣视君如寇仇，何况自古就未尝没有敢把皇帝拉者，所以这样影响的不是皇权，而是我们这些读书人难以再因旧礼而贵于本族庶民！如此去，只怕不但官绅一纳粮当差，甚至还得官绅富贵者当多纳粮多纳丁银，而其名曰为天大同。”萧寅这时说了起来。

        “我已请了度牒在家，且修了家庙。”萧寅叹了一气回。张鲸则没有说话。

        “唯有如此了。”

这些罪恶令翰林诸官编成典，公之于众！且借此展开对旧礼的大反思，尤其是要把这些人里，非常恪守旧礼主张旧礼的士大夫拿来认真分析，且问问天那些还崇敬旧礼者，到底是不是也是这么貌岸然，问问他们，到底是要不仁不义者的帮凶，还是要得天皆是伪君，乃至会不会还为了旧礼掩饰这些罪恶？”朱翊钧说着就看向申时行继续说：“而展开大讨论，由师傅你亲自来主持，讨论如果崇旧礼的士大夫都不到恪守旧礼，那还要不要谏言君父守此旧礼，是不是真的该让朕和后世之君只以新礼为守正持之？”

        “这怎么能行！”

        而杨应魁听后不由得拍桉而起：“所以我说这定是朝中奸党在挟君乱政！否则，天岂自坏基？”

        “此言有理。”张鲸。杨应魁就：“我已让人京联络权贵，准备通过太后，来促成此事，使天寺田彻底免税免役，这样我们就可以捐田于寺，而因礼佛而贵，脱儒佛！”