“陛说的是，而这样的制度是因先有新礼而后才有人愿意承认这样的制度，毕竟新礼才更重礼庶民，更重护民之命与财产。”

        “土豆肉汤，现现吃哦！”

        虽然李如松等只是在后世的贝加尔湖畔灭了个落，立了许多碑，但给万历带来的武德却是不可估量的。

        “所以不是番薯不好，是人心太坏！”

石，好不容易开垦一块新地，刚种上番薯，人家官差就来说，这地是哪位老爷相公的地，说早就在鱼鳞册上登了的，如果要种就得交租，不然就要解拿官衙关班房等候置！这样一来，谁敢开垦新地种番薯？”

        李如松见此景就将这些奏于了天知。

        “难现在人心就好了？”

        朱翊钧也从各地抚官知了同样的民，且因此在侍御司对申时行等执政公卿说了起来。

        除此之外。

        “卿之护盔倒也凹陷了不少！”

        “遵旨！”

        于是，就这样，大明开始真的以新礼为纲，编写新典，相当于以此为宪，设立一系列真正惠民国的新制度。

        朱翊钧之所以这么看重二人，原因也自然是两人的事实在是意义非凡。

        (本章完)

        万历十三年的初夏，天风和，蓟州一带也绿意葱葱。

        朱翊钧：“是当如此，旨编写新会典。”

        “故需要明确新礼的地位，在新的礼法上，编新的《大明会典》。”

        “还得辅之以限制官绅扰民掠民的制度才可！”

        而在这一带的百姓开始积极于开发贫瘠山地种番薯的同时，通过贫瘠山地收获的土豆则已经被小商贩们沿墟市街叫卖。

        “可见，要想让农桑之事更加发达，天更富，光靠发现产作与推广与鼓励百姓开发山地是不够的。”

        朱翊钧还特地在散朝后于平台召见了这二人。

        朱翊钧也因而于视朝之日，在宣治门，诏晋李如松为侯，世袭罔替，而使李家从此一门两侯，以记李如松漠北开疆之功。

        朱翊钧平台召见李如松和梁元龙时，则先瞅向了李如松，且说了这么一句。

        李如松问。

        “卖很甜的土豆喽！”

        “同时，朝廷也得秉持不取民利尽锱铢的原则来治国，否则再勤劳的百姓也会懒惰刁顽，也会白发现产作与白白兴修利，也白建很多为百姓运输方便的新路！”

        “姑娘，要来碗烧土豆否？”

        解十两：“反正是比以前好了不少！没乡绅官差敢来要新垦的地了，要是敢来要，就去驿站给皇上告状，他们也犯不着为了几亩价值有限的山地就得罪朝廷；所以，大家伙又敢来开垦山地种番薯了，我虽然已经七十了，但也不愿再闲着了，趁着还能动，也就多来开垦几亩，种些番薯，这样荒年就不用啃树了，还能成番薯去市面上换些钱花。”

        同时，因战胜风寒活了来且于夏季回来的梁元龙也被封奉直大夫、直接被晋为考功司员外郎，以示重用。

        申时行。

        而在编写新会典时，李如松和梁元龙也相继凯旋班师回京。