如今的汉人的确很难被买为nu。因为朝廷已经开始在礼法上把百姓真正的当人。

        所以，朝廷开始主动解决灾民重建家业和人多地少的问题，而不是再靠士绅解决，即靠士绅通过收买nu仆nu婢的方式，来xi纳灾民，缓和人多地少带来的矛盾。

        第一批从受灾地区迁chu来的灾民，已经在定海登上了去东瀛的船只。到如今的万历十四年，原倭国九州松浦半岛已成为大明东瀛教化区五年。

        故而，从长崎、平hu到定海的贸易航线已更为繁忙。基本上，大明shui师已很熟悉这条航线的气象qing况和地理qing况，从这里去东瀛自然也不再算是什么冒险的事。

        甚至可以说，这一段海域已经是大明nei海，从这里去东瀛已经可以算是nei贸航线。

        但对于第一次chu海的gao自嘉而言，在摇摇晃晃的船上度过七日还是很战战兢兢的。

        他还是有些担心自己会不会一不小心就跟着整个大船倾覆jin海里，更担心去的地方并没有那么好。

        不过，让gao自嘉安心的是，船上的官员每天都会给他们这些愿意去东瀛移居的百姓，发一笔银元和pei有蔬菜、动wunei脏、米饭等为主要材料zuo成的shiwu。

        发的银元就是他们这些百姓的安家银。只是，朝廷为了让这些迁居去东瀛的百姓能每天都期盼有银元发，jin而减少对移居东瀛的焦虑之gan，才会把安家银分批发，每日只发一dian，直到七天到达东瀛后，才一次xing发完。

        另外，蔬菜和nei脏主要是避免败血症和夜盲症。虽然大明朝廷这样zuo，只是为了能让更多的人移居东瀛，增加当地汉人数量，jin而加快汉化，增加税收，才给这些坐船迁居去东瀛的百姓这么好的待遇，但对gao自嘉这些迁居东瀛的百姓而言，这的确让他们ti会到了朝廷的温nuan，而都没有怎么闹事，即便有因为晕船而吐得很厉害的，也没有埋怨什么。

        何况。这些迁移去东瀛的百姓本就多是无地无粮xia一步不是饿死就是投大hu为nu或者卖儿鬻女的受灾liu民。

        所以，在如今朝廷这么善待他们的qing况xia，晕船什么的苦、远离家乡的苦，对他们而言也就算不上是什么了。

        gao自嘉唯一有些受不了的是朝廷在卫生上的规矩要求多。首先，代表朝廷的船上官员会要求他们不能喝生shui，必须喝船上烧过的shui，而且必须每过两日就要洗一次澡洗一遍tou，还说是天zixia旨要求的，以尽大可能阻止细菌被带到新地方，造成大规模疫qingchu现。

        自朱翊钧让李时珍通过他让nei廷制造的显微镜看见微生wu后，大明医学界就已开始有了细菌这一概念。

        另外。在大明在东瀛开始驻军且支持民间去倭国贸易后，就有越来越多的汉人开始深ru倭国腹地经商，而也果然chu现了汉人在倭国一些腹地带来疫qing造成大量倭人减员的qing况，而印证了天zi所言天朝上国之民去蛮夷未开化之地推行王化，会使当地夷民难以承受这份福气而折寿的观dian。

        当然，朱翊钧是为不让更多倭人因为对外来病菌的恐慌而排斥汉人，所以才编了这么个观dian。

        实际上的原因其实就是汉人所chu1的中原文明更为发达，接chu2的人多，接chu2的环境也更多，自然接chu2的病菌也更多。

        所以几千年来已不知daorong合与改jin了多少基因，对许多病菌也早已免疫。

        而不像许多倭国腹