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章九六一 变局

        这绝不是大胜在望之时该有的气氛。

        众位上师莫不应诺。

        左车儿等大晋修行者趁机纠集一大批原白衣派弟,改名为清修派,换了个面继续存在。这样既能有效摆脱白衣派的不利境,又能最大限度保留白衣派的力量。

        在这种,神教想不在江南发展壮大都不可能。

        他们是清修派弟,他们散播的教义,自然是清修派的宗旨。

        小蝶张圆了小嘴,一脸呆滞。

        中军大帐中,魏崇山取代魏无羡坐在帅案后,面如铁,魏无羡坐在首的位置,眉宇如刀,其余众将或坐或站,不是煞气腾腾便是怒气冲冲。

        小蝶使劲

        “想明白了?”赵玉洁笑问。

        “仆明白了。”上师满脸喜地双手合十。

        察觉到自己因为张嘴太久,唇边有大哈喇来,小蝶猛地合上嘴巴,巴顿时嘎吱作响,“弟明白了。

        日前,秦军突破阴地关,取贾胡堡,一路北上连领十几座军寨,成功威灵石城,距离打通雀鼠谷,晋中平原地带,与偏师会师,已经只差最后一场大战。

        “第二批回到中原的十万晋军,几乎全都是反抗军正规军,日前已经到了陈州。看他们行军的方向,并非是汴梁,而是洛阳一带!宁小这回很可能袭击洛阳,兵潼关,直接威胁关中!”

        ......

        “对吴王而言,这是最轻松最不需要付什么的办法了,他有什么理由不这么选择呢?”

?”

        “有了这个神,有了这份信仰,百姓便能忍受饥饿、寒冷、贫穷、苦难、折磨、艰辛,无视外来的各种好诱惑,虔诚地把自己变得愚顽如石,心甘愿的被压迫剥削。

        她不是没理解赵玉洁这番话的深意。恰恰相反,她反应很快,立时便理解了。正是因为理解,她才成了这番模样。

        “吴王已经颁布敕令,拜神教为国教,封神使为国师,再过半个月,金陵城便会举行正式大典,届时你我都得早些过去听候吩咐。

        赵玉洁微微颔首,继续看着庭院中的风雨,波澜不惊地

        众人退后,左车儿来到殿门外,着大威宝殿的四字匾额,俯瞰教坛的弟们忙忙碌碌,眉宇肃穆,目光庄严。

        字字千钧地说到这,魏崇山虎视众将:“局势如此,秦国该当如何应对?诸位可有良策?”

        走完一整套程,左车儿示意众弟散去,只留了几位上师在殿中,看了看这些面目各异的神教上师,左车儿宝相庄严地

        “这几日,你们要带着自己的弟,走教坛走百姓群中,去宣扬神的意志,散播神的福光,讲解神教经义,治病救灾多行善举。”

        魏崇山之所以在这个时候赶到军中来,并不是为了鼓舞士气,带领众将士突破雀鼠谷最后一阻碍。他来,是因为河东的秦军已经于危急之境,亟需一个至关重要的决定。

        ......

        汴梁一役后,白衣派在神教的境变得非常微妙。

        “大上师,咱们这回去,要向百姓宣扬我们白衣派――不,清修派的宗旨吗?还是说,要等到百姓认可神教之后,再循序渐这件事?”一名上师试探着问。

        穿着四品大上师的华贵神袍,站在过一丈的纯金神像面前,左车儿脸上写满了威严与虔诚,一板一地带着后的众多弟,焚香拜祭金光神。

        “作为一个君王,一个统治者,当他不能给自己的民任何好,又还想维持自己的统治时,那就只能给自己的百姓找一个神,加一份信仰。

        这个过程虽然耗时良久,秦军死伤无数,但毕竟打到了这里,加之汾州的秦军偏师阻断晋军支援,灵石城里的晋军缺箭少粮,战力不足,胜利的曙光已是可以看见。

        “神的意志就是我们的意志,神的教义就是我们的思想,我们难还会宣扬别的言论?”左车儿看了看那名上师,明示对方这是明知故问。

        “为今之计,吴王已是只剩一条路,那就是用宗教的办法,控制吴国百姓的思想,让江南苍生甘愿继续为他当!”

        这也就意味着,杨延广必须跟神教合作,多番倚重神教。

        “当此之际,吴王已经没有什么能给吴国百姓的,至少跟赵晋比起来是这样,所以他注定了无法把人心从赵晋那边抢回来。

        气氛紧绷,犹如一锅即将沸腾的油

        “赵平、赵英那两小已经到了杨柳城,正在渡河,他们带着的可不只是四五万骑兵,还有在许州、汴梁完成整编训练的几个反抗军预备营,共计八万余步骑!

        河东,,秦军大营。

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